フラという生きた記憶をたどる旅 100の足跡【13歩目】

第2部 伝承と歴史編:海を渡った星の民から、受け継がれし者たちへ

ALOHA! Ka Hōkūlani HULA STUDIOのMotoeです。

フラダンサーの姿を思い浮かべるとき、色鮮やかなLei(レイ)を想像する人は多いでしょう。

レイを編む。それは大自然の命をいただき、祈りを込めて編み上げる神聖な儀式でした。

ハワイでは、誰もがレイを編みますが、その中でも熟練したレイの作り手のことをMea haku lei(メア・ハク・レイ)と呼びます。彼らは怒りや悲しみ、心に乱れがあるときには、決してレイを編みません。

喜びや感謝、踊り手への深い愛情。作り手の感情や祈りもまた、植物とともに目に見えない糸となってレイの中に編み込まれていくと信じられていたからです。

生の植物で作られたレイを首にかけたとき、ひんやりとした葉の感触や、甘く青々とした花の香り、そして見た目以上にずっしりとしたその重みに驚くことがあります。

レイを身につけて踊るとき、森の植物たちの息吹と、あなたを大切に想う人々の祈りが、やさしく包み込むように踊りを支えてくれるのです。

祈りを込めて編まれたレイとともに、フラの最も大切な土台となっているのが、Oli(オリ:詠唱)です。

ハワイには、こんな言葉が残されています。

「I leʻa ka hula i ka hoʻopaʻa.(フラの喜びは、ホオパア〈詠唱と打楽器を担う者〉によって生まれる)」

そして、もうひとつ。

「I ka ʻōlelo nō ke ola, i ka ʻōlelo nō ka make.(言葉の中に命があり、言葉の中に死がある)」

楽器を持たず、声だけで神々や自然、王たちの物語を語り継ぐオリ。その言葉を身体の動きによって表現するものがフラです。どれほど美しい動きであっても、そこに言葉がなければ、本来のフラは完成しません。

ハワイでは古くから、レイと同じくオリにも祈りが宿ると信じられてきました。

Kahiko(カヒコ:古典フラ)のステージやレッスンで、クム(先生)やホオパアの力強いオリを耳にしたとき、その声の響きが、ただ耳からではなく、皮膚を抜け、胸の奥や足の裏まで真っ直ぐに届き、心を揺さぶるのを感じます。

Me ke aloha pumehana,
Motoe


 次回は、神々の声とも呼ばれる「パフ」の音色と、命をかけたフラの卒業の儀式「ウニキ」へと迫ります。

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